司马姓的人都记得小时候学过的一个故事，司马光砸大瓦的故事，教会了大家遇到问题要冷静，要学会思考。 三国时期，由于司马懿参与了诸葛亮的计划，所以出现了空城计划，而且也是司马氏的姓氏。 让我们编辑为您详细介绍一下这个姓氏。
司马姓氏族谱中记录了什么
山西漳水司马氏渊源集八卷，作者待定；清嘉靖六年（公元1527年）木刻活字四卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
湖南湘潭司马氏族谱始编于清咸丰七年（1857年），续于民国三十三年（1944年）。 现藏湖南省图书馆。
湖南湘阴司马氏族谱，清司马显达编，清光绪二十一年（公元1895年）木活字印本。 注：始祖为司马碧塔宁[明]，移居此地的始祖为司马化龙[明]。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马世卿家谱六卷，清司马好文校订，清代木刻活字印刷本一卷。 现藏于中国国家图书馆。
民国（民国）司马栋等人编撰的《江苏梁西、无锡、司马氏族谱二十卷》，民国五年（公元1916年）木刻活字印刷。 注：第一次迁徙的祖先是[宋代]司马宗昭。 现收藏于中国家谱网档案馆。
湖南湘阴司马氏族谱二十六卷，民国司马成桂编，民国二十三年（1934年）木刻活字印刷。 注：始祖为司马碧塔宁[明]，移居此地的始祖为司马化龙[明]。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马氏族谱共十一卷，最后一卷的作者尚待考证，民国河内馆藏有木刻活字印刷本十二卷。 现收藏于中国家谱网档案馆。
司马家的县厅号是多少？
厅号的本义是厅堂和客厅的名称。 堂名是家族门户的名称，是家族文化的重要组成部分。 同姓部落在宗族祠堂的牌匾上刻上堂名，以祭祀他们的共同祖先。因此，堂名也包含了祠堂名称的含义。它是表明家族血统、区分宗族、部落的标志，是家族的象征。 文化中弘扬祖德、弘扬宗族、和谐宗族的符号，是寻根意识和崇拜祖先的体现。
因此，堂名与县名一样，是中国姓氏文化中的独特范畴。 这也是中国人寻根时必须熟悉的一个概念。
王俊
>河内县：古时，黄河以北为河内，西南为河外。 春秋末期的川汉时期，公元前三世纪末左右设县，治所为淮县（今河南省雾社）。当时管辖范围为黄河以北、京汉铁路以西地区，包括今河南省蓟县。 县。 魏文帝初年，朝歌郡（今河南省杞县）从河内郡分出，隶属冀州（今河北省蓟县）。四县随后划归河内郡，后又复归河内郡。 属河南鄞州、泗州右娟（今河南原阳）、原武、阳武三县。 陈留国属兖州（府辖临丘，今山东娟县）封丘、酸枣、平丘、长垣四县，兖属兖州东郡。 西晋时，迁治野王(今河南沁阳)。 隋朝玉野王为河内郡，隋唐时期河内郡为怀州。 元代时定为怀庆路。 明清时为怀庆府。河内县名未变，仍为行治所在地。 民国时期，河内县改为沁阳县。
偃师县：司马氏主要发祥地之一。 河南省偃师市历史文化悠久，曾是夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七朝古都。 汉魏时期的洛阳古城位于今偃师市西约十五公里处，毗邻洛阳市、孟津县，是我国保存完好的古城遗址，也是我国最大的古都遗址。 周康王二十二年（壬午，公元前1059年），周公扎营于东方的洛邑，在涧水东岸筑起王城，建周城。 汉魏古城洛阳是由成州城发展起来的。春秋末期，周景王扩建成州城；战国时期，秦国丞相吕不韦扩建成州城。 东汉建武元年（公元25年），东汉光武帝刘秀建都于偃师。 此后，魏、西晋、北魏三国均在此建都，历时三百三十多年。 由于偃师主要是东汉、北魏的都城，故汉魏时期称为洛阳故城。 偃师之地，南临洛水，北接邙山，风景秀丽。 城内主要建筑有宫殿、宫殿、衙署、花园等。 偃师出土了东汉《西平石经》、皮影侍人头像、仿玻璃黑釉陶杯等大量历史文物，现为国家重点文物保护单位。
温县：历史上著名的司马氏家族的府邸。 温县是中华民族最早的聚居地之一，县内有著名的仰韶文化遗址、龙山文化遗址十多处。 夏朝时，这里已称为温国。 商代，商祖仪在此建都。 周朝时，这里是济内之地，大夫寇苏安吉生将文等十二个城镇封为苏国，都城文成。春秋时期，晋国在此置县。 从战国到秦汉，温县已成为"天下第一富"的"天下名都"。 唐代以后，温县逐渐衰落，逐渐成为边远县，但地处中原腹地，毗邻黄河，历代屡遭战乱，经历过频繁的人口迁徙。 温县古称"温"，因境内有两处温泉：一在今孟州市西北志强村，夏凉冬暖，注入溴水；二在今温县西南部。 据《温县志》记载：泉水恒流，士有德行，民有灌溉之福。。 如今这个温泉已经被黄河冲毁了数百年。 温县于汉代正式设立。"温"一词源于西周初期苏察生的封国国名。 北齐天宝七年（丙子，公元556年）废温县。 隋开皇十六年（丙辰，公元596年）复置温县。 唐武德四年（辛巳，621年）改温县为历城县；唐武德八年（乙酉年，625年）废历城县，复温县，此后不再更名。 民国三十四年（公元1945年），3月设立文治县，5月设立文蒙县，8月撤销文治县、文孟县，成立文县人民政府。 1960年10月，撤销温县，并入沁阳市；1961年8月，恢复温县。 截至2005年，温县辖7个镇、3个乡。
唐号。
偃师殿：殿是怀着希望建造的。
文贤堂：该堂是带着希望建造的。
河内大厅：大厅是带着希望建造的。
